© Copyright Saud Al-Harkan 2004 - Concept & Layout by Saud Al-Harkan

 

 

في البداية، وقبل أن نبحر في العالم الذي أعيش فيه منذ سنين عديدة، أحب أن أؤكد لزائري العزيز، أن الغرض مما سيسمع ويرى في هذا الموقع، لا يتعدى كونه وصفاً لتجربة، تتخطى المعتاد والمألوف، ولكنها تبقى في صميم التجربة الوجودية للإنسان المؤمن برب الوجود، الموحد لخالقه.

مرجعيتنا التي لا نحيد عنها، هي الشهادتين، وطريقنا الى المعرفة، هو ما رسمه شرع الله سبحانه وتعالى.

والآن، بعد هذه التوطئة، دعوني أرحب بكم، من خلال رسم خريطة مبسطة للطريق الذي سنسلكه في نثر معارف ما وراء التجربة الوجودية، أحادية الإتجاه، التي نعيشها في العالم العربي، منذ أن حل الظلام وانتشر، بفتح المدارس النظامية، وقتل المدارس الوجدانية والمعرفية في العالم الإسلامي.

 

تعاريف

* الثابت المعرفي : ما عُرف واتفق على كونه ثابت منطقي يبنى عليه.

مثال : الإنسان حي، تصوُّر الحياة هنا ثابت، متفق عليه بين العامة من الناس، بصفات التنفس، والحركة، والنمو.

* المتحرك : ما لا يبنى على ثباته المعرفي.

مثال : صفة الحب، التي تتدرج بين العذرية والحسية، فلا يبنى عليها.

* الثابت المتحرك : منظور خاص، يُرى فيه الوجود بأكمله، ليس على شكل ثوابت ومتحركات، بل على شكل متحركات ثابتة أو ثوابت متحركة.

مثال : وصف الكرَم عبر الثقافات المختلفة.

 

 

س/ج

س : قد يقول قائل : وما علاقة كل ذلك بي وبموقعي على شبكة الأنترنت ؟

ج : الجواب يرتكز حول كلمتين لا غير : " تجربة وجودية ". الثوابت المتحركة ليست فكرة، ولا نظرية، ولا فلسفة، بل هي مجرد تجربة، يتخطى من يعيشها حدود العنصر والديانة والجنس.

هذه التجربة بالطبع وجدانية وعميقة، تدفع الإنسان كي يعيش وينفعل مع ثوابت وجوده ومعتقده بديناميكية كونية، تفكه من أسر أحادية المنظور.

 

وقفة

ليس في الأمر شطحات، ولا قفزات، ولا تعدي، ولا تكفير، ولا تخطيء،

ولا تصويب، ولا تفكير، ولا منطق. إنه مجرد ترقي حلزوني . كل طبقة فيه مركبة من ثلاثة مراحل، أسماء المراحل تتغير بتغير طبقة الترقي، (ليس هناك ثوابت كما قلنا).

 

في هذا الموقع سوف نتكلم عن ثلاث ترقيات أو طبقات لا غير، وسنترك باقي الترقيات لمن بعدنا أو قبلنا...

 

ملاحظة:

صفحات الثابت المتحرك مرتبة بحسب الطبقات، فلكل طبقة أعلى المثلث الأحمر تلاثة صفحات أدناه (توصيلاتها ذات لون أصفر) أفضل طريقة لتتبع الفكرة هي اختيار الطبقة أولاً، ثم زيارة الثلاثة الصفحات المرتبطة بها. انتقل بعدها للطبقات الأخرى ومستوياتها بنفس الطريقة، وهي مرتبة كالتالي:

الطبقة الأولى : الترتيب المنطقي – الترتيب السريالي- ما بعد الخيال

الطبقة الثانية : العلم – العمل – الوعي.

الطبقة الثالثة : أنا – أنت – هو.